A ETICA CRISTÃ E O ESPÍRITO DO CAPITALISMO
Max Weber
Resenha
Weber levanta um questionamento muito pertinente para a reflexão nos nossos dias, o incentivo ao capitalismo a partir da reforma protestante, principalmente nos países que receberam forte influencia da teologia protestante Calvinista.
Em seu estudo o autor verifica nestas sociedades grande desenvolvimento econômico entre os protestantes em contraponto aos católicos e busca em elementos históricos a justificativa para essa diferença de pensamento.
O catolicismo pregava o asceticismo ou seja que o cristão não deveria se preocupar com as coisas desse mundo, em acumular riquezas, enquanto que o protestantismo que o trabalho engrandecia a Deus, que Ele quer que o homem trabalhe, com isso os católicos não se especializaram continuaram com suas atividades artesanais enquanto que os protestantes trabalhando nas fabricas, estudaram e formaram-se assumindo posições de liderança dentro dessas organizações.
“Também um escritor moderno houve por bem formular o contraste
que aparece no comportamento das duas confissões religiosas
em face da vida economica nos seguintes termos: "0 católico
(... ) é mais sossegado; dotado de menor impulso aquisitivo, prefere
um traçado de vida o mais possível seguro, mesmo que com rendimentos
menores, a uma vida arriscada e agitada que eventualmente
te trouxesse honras e riquezas. Diz por gracejo a voz do
povo: 'bem comer ou bem dormir, há que escolher'. No presente
caso, o protestante prefere comer bem, enquanto o católico quer
dormir sossegado"De fato, com a frase "querer comer bem" é
possível caracterizar, embora de modo incompleto mas pelo
menos em parte correto, a motivação daquela parcela de protestantes mais indiferentes à Igreja ...
O “espírito capitalista” a que se refere diz respeito a liberdade que existia nos protestantes, desvinculados de qualquer relação direta com a religião de trabalhar o capital.
O autor não se detém apenas a influencia do Calvinismo ao “espírito capitalista, mas cita também e comenta cada um : Luteranos, Metodistas, Pietistas e algumas seitas Anabatistas.
Conclusão:
É importante também acrescentar a grande contribuição dada pelos reformadores à educação, como a divisão das etapas de aprendisado em primario, médio e superior (numa linguagem atual) e ainda o papel do estado no financiamento das escolas. Alem de promover a boa formação profissional buscavam capacitar os leitores à compreenção da Bíblia, que havia sido tirada das mãos do povo pela igreja concentrado-a apenas nas mãos do cléro.
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